Umberto Eco Traducido por Francisco Serra Cantarell



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193

de P
EIRCE 
sobre la teoría matemática de la información es más técnico, 
en cambio, el de M
OLES 
(1958) sobre el mismo tema, aunque se refiere 
a problemas de estética, contiene una nutrida parte introductoria en la 
que se hacen accesibles incluso los problemas matemáticos. En E
CO
 
(1968) se examinan también estos conceptos, desde el punto de vista 
de su aplicación semiótica. 
El texto básico, en inglés, sobre la teoría de la información continúa 
siendo S
HANNON 
y W
EAVER

1.2. Para situar los problemas de la significación, el pequeño 
GUIRAUD
 
(1955) tal vez sea aún la introducción más ágil y satisfactoria. R
ICHARDS

 
 
O
GDEN
,
 
aunque sólo sea por haber difundido el clásico «triángulo semán- 
tico» y detenerse a discutir otras posiciones, todavía es lectura aconse- 
jable, pese a que el libro se resiente de la edad, y los problemas semán- 
ticos actuales se plantean de manera más compleja. E
CO
 (1971) da una 
relación crítica de las posiciones más recientes; los estudios de semántica 
estructural están bien resumidos en L
YONS 
(1968). En la vertiente clá- 
sica, hay dos buenos manuales, el de U
LLMANN 
para la semántica lingüís- 
tica y el de S
CHAFF 
para la semántica filosófica. 
1.3. Sobre la división en semántica, sintáctica y pragmática, se ha de 
recurrir al autor que la ha propuesto, es decir, a M
ORRIS 
(1946), que 
en  todo  caso  es  una  lectura  útil  para  todos  los  problemas  tratados  en 
los distintos capítulos de nuestro libro. 
1.4.  Sobre  el  problema  de  la  unidad  mínima  del  signo,  un  panorama 
de las discusiones que se han producido desde la Antigüedad se puede 
hallar tanto en 
DINNEEN 
como en 
ROBINS
,
 
que son dos buenas historias 
de la lingüística, y en cualquier caso, dos libros a consultar para una 
visión más amplia de los problemas semióticos. 
2. 
Las clasificaciones de los signos
 
2.1–2.2. Para dar una bibliografía sobre la clasificación de los signos 
deberíamos volver a escribir el capítulo 2. Nos vamos a limitar a indicar 
los textos en los que las clasificaciones (o los elementos para una clasi- 
ficación) resultan más explícitos y utilizables. Sobre todo, 
BUYSSENS

que sólo existe en francés, después M
ORRIS 
(1946), que ya hemos citado, 
y por fin, 
PEIRCE
,
 
que, como ya se habrá deducido de nuestro libro, no 
es autor de consulta fácil, y no solamente porque está en inglés. La 
amplia antología preparada por 
SEBEOK 
sobre la comunicación animal 
ofrece muchos elementos de reflexión, incluso para lo que se refiere a 
los signos utilizados por los seres humanos. 
 
194

2.3.  Es más fácil indicar textos sobre signos objetuales, arquitectónicos, 
espaciales. Sobre todo, los dos libros de H
ALL 
(1959 y 1966), después 
E
CO
 (1968) para los signos arquitectónicos; y los libros que se citan en 
éstos, según los intereses específicos del lector, ya que estamos en un 
campo en el que la teoría arquitectónica o la antropología cultural se 
entrecruzan con la semántica. 
2.4. Sobre los signos emitidos no intencionalmente, nuestro libro ha 
dejado un poco de lado la problemática psicoanalítica, por lo que nos 
remitimos, a título introductivo, a R
IFFLET
–L
EMAIRE 
sobre Lacan. Los 
libros de G
OFFMANN 
son una excelente y estimulante introducción al 
problema del comportamiento como comunicación social; sobre todo, su 
lectura es fascinante. 
Para los párrafos 2.5 y 2.6, que tratan de muchos problemas a la 
vez, nos limitaremos a sugerir una lectura sobre la multiplicidad de 
voces de los signos poéticos, en D
ELLA 
V
OLPE 
y S
EGRE

2.8. El problema de los signos icónicos, que se perfila en P
EIRCE 

M
ORRIS
,
 
no ha sido tratado con rigor crítico hasta hace poco, imponién- 
dose una nueva clarificación. Véase el inicio de discusión en E
CO
 (1968), 
sección B, y una primera puntualización sobre la situación en el núme- 
ro 15 de la revista 
Communications
.
 
Está en curso una consideración 
más detenida del problema en la revista 
VS Quaderni di studi semiotici
,
 
y
 
véanse hasta el presente los números 2, 3, 4, con intervenciones de 
V
OLLI
,
 
B
ETTETINI
,
 
F
ARASSINO
,
 
C
ASETTI
,
 
M
ETZ
,
 
V
ERÓN
,
 
K
RAMPEN

2.9–2.11. Para Morris, véase la monografía de R
OSSI
–L
ANDI
 (1953), y 
para Pcirce, Bosco, S
ALANITRO 
y G
ALLIE
,
 
con especial consideración del 
primero, que es el más panorámico y con más citas. 
3. 
La estructura de los signos lingüísticos
 
 
195
3.1–3.6. La literatura lingüística es de tanta magnitud que aquí sólo 
podremos limitarnos a señalar algunos buenos manuales y algunos clá- 
sicos indispensables. Como primera introducción, y como libro que se 
ha de tener siempre a mano, para consulta, es ejemplar L
YONS 
(1968). 
Con las dos historias ya citadas de D
INNEEN 
y de R
OBINS
,
 
se puede 
empezar a entrar en el campo lingüístico, teniendo por lo menos los 
puntos de referencia esenciales. No es menos útil, pero a nuestro juicio 
es más difícil por su concisión, L
EPSCHY
.
 
En cuanto a los clásicos, 
pronto terminaremos: S
AUSSURE
,
 
que es legible, sobre todo en la buena 
edición crítica de D

M
AURO
,
 
T
RUBECKOJ 
(para quienes desean penetrar 
en la fonología), H
JELMSLEV 
(1943), M
ARTINET 
(1960) y, naturalmente, 
 

J
AKOBSON 
(que es lectura que se aconseja con referencia a cada capítulo): 
penetrar  en  la  lingüística  de  la  mano  de  J
AKOBSON 
(1963) puede signi- 
ficar hacerlo con pasión y convicción. Si es posible, véase en inglés 
J
AKOBSON
–H
ALLE 
(1956). Para un puente entre lingüística y semiología, 
el ya famoso B
ARTHES 
(1964), que es menos divulgador de lo que 
parece y podría leerse después de algunos de los manuales aconsejados; 
no porque profundice en los problemas técnicos de la lingüística, sino 
porque los examina desde otro punto de vista, y, aun divulgándolos, los 
analiza de una forma original. 
3.7–3.11. La selva de las semánticas estructurales y generativas es tan 
vasta, que nos inclinamos por aconsejar sólo tres libros como guía: 
G
REIMAS 
(1966) para la semántica dentro de la tradición del estructura- 
lismo y de Hjelmslev; B
ONOMI
–U
SBERTI
,
 
para una introducción a la se- 
mántica de Chomsky y posterior; E
CO
 (1971) para un intento de con- 
frontación entre estas dos perspectivas, a la luz de los conceptos de 
Peirce. Para el resto, las bibliografías de estos libros ya indicarán cómo 
se ha de seguir. Se han traducido ya algunos libros de Chomsky. pero 
no creemos que sea una lectura que pueda ser abordada en una fase de 
información general, sin la guía de alguien que haga «hacer ejercicio», 
como exige el análisis de Chomsky. 
3.12–3-14. Para los signos no lingüísticos, una lectura de P
RIETO 
(1966) 
es lo mejor que se puede aconsejar; para los signos visuales no redu- 
cibles a modelo articulatorio lingüístico, véase E
CO
 (1968) y las discu- 
siones ya citadas en 
VS 
2, 3 y 4. 
4. 
Los
 
problemas filosóf cos del signo
 
i
Dado que en este capítulo se traza una especie de panorama ck- 
toda la historia de la filosofía, resulta imposible dar una bibliografía, 
todo  lo  más,  se  puede  recomendar  la lectura de los filósofos citados en 
el texto, y posiblemente también otros. Pero existen algunos filósofos 
clásicos que se han ocupado del signo más que otros; de todos modos, 
aconsejamos como lectura filosófica capaz de adiestrar en el análisis de 
los signos, y en el debate de sus problemas, el libro III («Las palabras») 
del 
Ensayo sobre la inteligencia humana 
de Locke. 
Para una historia de la filosofía del lenguaje, véase 
CASSIKIR 
(1923). 
Un buen panorama histórico y práctico de la retórica es P
ERELMAN
.
 
Para 
unos períodos determinados, véase B
URSILL
-H
ALL 
para la Edad Media. 
Paolo Rossi para las lógicas combinatorias de Llull y Leibniz, F
ORMIGARI
 
para la lingüística del siglo 
XVII
 inglés, R
OSIELLO 
(1967) para el período 
de Port-Royal a los iluministas, D

M
AURO 
(1965) para los problemas 
 
196

con temporáneos (Saussure, Croce, Wittgenstein). Para el debate sobre 
lógica y filosofía del lenguaje, además de P
ASQUINELLI 
y S
CHAFF
,
 
véase 
B
ONOMI 
(1973), una antología que recoge los textos más significativos de 
Frege hasta hoy. 
5. 
Perfil de una teoría unificada del signo
 
En la medida en que en este capítulo se sistematizan los diferentes 
lemas abordados en los precedentes, no hay más bibliografía para sugerir 
(o habría demasiada). El capítulo se inspira en E
CO
 (1971). 
Como conclusión de estas notas orientadoras no nos queda más que 
aconsejar la consulta de revistas dedicadas al problema del signo, como 
Semiótica 
(La Haya, Mouton), que ahora aparece ocho veces al año y 
que presenta las distintas corrientes y posiciones que existen en el campo 
internacional, en inglés y en francés; y 
VS-Quaderni di studi semiotici 
Milán, Bompiani), que publica artículos en inglés, francés, italiano; tam- 
bién 
Communications 
(París, Seuil), aunque sólo un número de cada 
ires está dedicado exclusivamente a problemas semióticos. 
Existen además las revistas técnicas de lingüística, como 
Linguistics 
(La Haya, Mouton), 
Langages 
(París, Larousse), que hace números mo- 
nográficos muy interesantes, 
Lingua e stile 
(Bolonia, II Mulino), que 
alterna investigaciones teóricas de lingüística con análisis de textos lite- 
rarios sobre bases lingüísticas y semióticas. 
Revistas como 
Poetics 
(La Haya, Mouton) y 
Poètique 
(París, Seuil) 
han surgido como expresión de grupos orientados semióticamente; son 
más amplios los intereses metodológicos de 
Strumenti critici 
(Turín, 
Einaudi), aunque de hecho se presenta como punto de discusión de 
cuestiones de semiótica literaria. 
Trata habitualmente de semiótica arquitectónica 
Op
.
 Cit
.
 
(Nápoles). 
Cinema e Film
,
 Bianco e Nero
,
 Nuova Corrente
,
 Ideologie
,
 Tel Quel
,
 
etcétera, tratan sin regularidad pero constantemente de cuestiones de 
semiótica. 
Una bibliografía completa y puesta al día periódicamente, de todas 
las publicaciones sobre problemas de comunicación está constituida en 
los fascículos de 
Language and language behavior abstracts 
(La Haya, 
Mouton). 
Una serie de libros (en inglés, francés y alemán) dedicada exclusiva- 
dirigida por T. A. Sebeok, que va creciendo y cuenta actualmente con 
unos veinte títulos de gran interés científico. 
Aunque todos los editores pueden publicar obras sobre estos temas, 
será útil vigilar especialmente los catálogos de las siguientes casas: en 
 
 
197

Italia, Latería, Il Mulino, Bompiani, Einaudi; en el extranjero, sobre 
todo Mouton y después Seuil, Larousse–Didier, Fink de Munich, Pers- 
pectiva de Sao Paulo, Gauthier–Villars; Aguilar, Alianza Editorial, Cora- 
zón, de Madrid; Labor, Barral, Seix y Barral, Lumen, Tusquets, de Barce- 
lona; Nueva Visión, de Buenos Aires; Siglo XXI, de México, etc. 
 
198

 
 
 
 
 
 
 
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1970   «L’analogique et le contigu», en 
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1973 «Pour une sémiologie des opérations translinguistiques», en 
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1972a «È possibile una semiotica dell’arte?», en 
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  • PROEMIO
  • 1. EL PROCESO SÍGNICO
    • 1.1. El signo como elemento del proceso de comunicación
    • 1.2. El signo como elemento del proceso de significación
    • 1.3. Tres maneras de considerar el signo: semántica, sintáctica y pragmática
    • 1.4. La unidad sígnica mínima
  • 2. LAS CLASIFICACIONES DE LOS SIGNOS
    • 2.1. Signos que se distinguen por la fuente
    • 2.2. Significación e inferencia
    • 2.3. Signos que se distinguen por el grado de especificación sígnica (o signos cuyo significante se presta a utilizaciones no sígnicas)
    • 2.4. Signos que se distinguen por la intención y el grado de conciencia de su emitente
    • 2.5. Signos que se distinguen por el canal físico y por el aparato receptor humano
    • 2.6. Signos que se distinguen en relación con su significado
    • 2.7. Signos que pueden distinguirse por la capacidad de ré- plica del significante
    • 2.8. Signos que se distinguen por el tipo de vínculo que se les presume con el referente
    • 2.9. Signos que se distinguen por el comportamiento que es- timulan en el destinatario
    • 2.10. Las funciones del discurso
    • 2.11. La tentativa de clasificación general integradora de los signos
  • 3. LA ESTRUCTURA DE LOS SIGNOS LINGÜÍSTICOS
    • 3.1. Los componentes elementales del signo y sus articula- ciones
    • 3.2. Paradigma y sintagma
    • 3.3. Estructura del fonema: los rasgos distintivos
    • 3.4. El sistema
    • 3.5. Sistema y código
    • 3.6. Expresión y contenido. Substancia y forma
    • 3.7. Los rasgos semánticos
    • 3.8. El análisis de los componentes
    • 3.9. El sistema del contenido
    • 3.10. Lengua, habla, discurso
    • 3.11. Denotación y connotación. Metalenguaje
    • 3.12. Las articulaciones de los signos no lingüísticos
    • 3.13. Los límites del modelo lingüístico
    • 3.14. Conclusiones
  • 4. LOS PROBLEMAS FILOSÓFICOS DEL SIGNO
    • 4.1. El hombre como animal simbólico
    • 4.2. Las metafísicas pansemióticas
    • 4.3. Las relaciones entre signo, pensamiento y realidad
    • 4.4. El mito de la univocidad del signo
    • 4.5. El interpretante y la semiosis ilimitada
  • 5. ESBOZO PARA UNA TEORÍA UNIFICADA DEL SIGNO
    • 5.1. Preliminar
    • 5.2. La señal
    • 5.3. El signo
    • 5.4. Leyes de progresividad del proceso sígnico o de la se- miosis ilimitada
    • 5.5. Naturaleza relacional del signo
    • 5.6. Convencionalidad del signo
    • 5.7. El código en sentido estricto
    • 5.8. El interpretante
    • 5.9. Semiosis y referencia
    • 5.10. Los índices «vectores»
    • 5.11. Las unidades culturales
    • 5.12. Sociabilidad y observabilidad de las unidades culturales
    • 5.13. El sistema semántico
    • 5.14. La denotación
    • 5.15. La connotación
    • 5.16. El semema
    • 5.17. La definic ón i
    • 5.18. El código como sistema de sistemas
    • 5.19. El semema y el contexto
    • 5.20. El sentido
    • 5.21. Cultura como sistema de signos
    • 5.22. Cultura como segmentación del contenido
    • 5.23. La producción del signo
    • 5.24. La reestructuración de los sistemas semánticos
    • 5.25. Descodificación e interpretación
    • 5.26. La práctica semiótica
  • GUIA BIBLIOGRÁFICA
  • BIBLIOGRAFÍA GENERAL


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