Sir james george frazer la rama dorada



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Diano y Diana, 200-6.

Dientes: y su magia contaminante, 63-65; de ratas y ratones en la magia, 64; de un antepasado, 108; de ¡os reyes sagrados como amuletos, 141; y la rotura de un tabú, 249; como hechizo de lluvia, 280; guardados para la resurrección, 2S2.

Dieri, de Australia Central: los espí­ritus de sus antepasados, 92-93: los padres transformados en árboles, 148; el demonio Cutchie, 619; la menstruación y el pescado entre los, 679.

Dinamarca: costumbres de Pentecostés en, 168; el Cerdo de Pascua en, 525; fuegos de Medio Verano en, 702.

Dinero, traído por piedras mágicas, 58.

Dinkas, pueblo pastoril, 318; vacas sa­gradas de los, 637.



Diodoro-Sículo: habla de Isis, 421; y los sacrificios humanos entre los cel­tas, 734.

Dione: mujer de Zeus en Dodona, 189; vieja consorte de Zeus, 203.

Dionisos, 179, 313, 435; dios de la vid, 444; dios de los árboles, 445; el Florido, 445; dios de la agricul­tura y del grano, 445; y la aventa­dora, 445-6; el Cornudo, 448; ani­males desgarrados en los ritos de, 448; despedazado en Tcbas, 450; como toro, 529-30; en relación con los sátiros, sueños y Pan, 528; su resurrección quizá representada en sus ritos, 533.

Dios: su atención exigida por los de-

votos, 79 n.; ideas del salvaje sobre, 123; muerte y resurrección del, 350; moribundo y reviviente, 446; muer­to bajo forma animal, 449; su ene­migo animal, 449, 532, 540; comer al, 545-60, 565; que muere como víctima expiatoria, 608, 650; matan­za en México del, 661-7; véase Dio­sos y Hombre dios.

Diosa Madre de Asia Menor, 384-5.

Diosas: de la fertilidad servidas por eunucos, 405.

Dioses: apelación a su piedad para ha­cer llover, 103-4; su encarnación hu­mana, 121-38, 200-1; lenta evolu­ción del concepto de los, 122; ca­samientos dramatizados con, 176; el matrimonio de los, 176-83; creados por los hombres a su semejanza, 307; sus hombres tabuados, 307-10; su mortalidad, 312, 313; la muerte y resurrección de los, 444-6; distingui­dos de los espíritus, 469.

Diputación, morir por, 338-42.

Diques: continencia durante su cons­trucción entre los chams de Indo­china, 263; en Egipto, 426-7.

"Divina Consorte", la, 178.

Divinidad: de los reyes, 201; desarro­llo del concepto de, 201-2.

Divinidades humanas, sujetas por mu­chas reglas, 310.

Divino, animal: occisión del, 566; co­mo víctima expiatoria, 643, 650.

Divino Labrador de China, el, 532.

Dobrizhoffer, misionero, 302.

Dodona: fuente oracular en, 184; Zeus y Dione en, 188; roble oracular en, 197.

Dodwell, E.: según él, la imagen colo­sal de Demcter en Eleusis todavía es diosa en el año 1802, 454, 455.

Dolor de muelas: transferido a los ene­migos, 609; su remedio, 614.



Dolorosa: las cuevas de la, 427; De-méter, la enlutada, 536 n.

Domingo: de Piñata, en España, 532 n.; de Chispas, en Suiza, 689.

Donar, o Thuinar, dios germano del trueno, 198.

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ÍNDICE ANALÍTICO



Eslavos, 145, 327, 353, 458, 729, 747; de Carintia, 161; del Sur, 70, 715; costumbres de recolección entre los, 463; el espíritu del grano entre los, 510; la expulsión de la muerte entre los, 651; el leño trashoguero entre los, 717; el fuego de auxilio entre los, 720; el alma externada entre los, 753.

Eslovenos del Sur, 55, 56, 147, 153, 729.

Esne, calendario festal de, 429.

Espada(s); mágica, 141; para repeler o expulsar demonios, 620, 622.

España: la muerte en la baja marea, 60; tocar hierro para evitar la mala suerte, 269 n., 547 n.; deposición del rey godo Wamba, 276 n.; des-virtuación de la brujería producida por e! silencio. 286 n.: rey de las burlas en Castilla, 335 n.: Entierro de la Sardina, 348 n., 354 n.; Entic-rro del Carnaval en Lérida, 354; Elipando de Toledo, 133; San An­tonio, 373 n.; el Domingo de Pi­ñata, 532 n.; comunión con el es­píritu del grano, 561 n.; fuegos de Medio Verano, 709.

Esparta: sacrificios estatales en, 32; sa­crificios al sol en, 109; no tocar al rey en, 268; advertencia del oráculo de, 321; reinar un término de ocho años en, 328-9.

Especias, para exorcizar demonios, 237.

Espejo de Diana, 796.

Espejos, supersticiones respecto a los, 233.

Espelta. nombre dado a la última ga­villa 519.

Espinos: contra los espíritus, 249; en Nuevo México, 622; guirnaldas de, 629; en Suiza, 689.

Espíritu: Hermanos y Hermanas del Libre, 133; el Gran, entre los indios norteamericanos, 313.

Espíritus: y los jefes melanesios, 114; en los árboles, 145; del agua, 182; de los muertos, 224-3, 255-9, 271, 55S, 622; en las piedras, 230; de los

difuntos, 248, 258-59; su aversión al hierro, 268-69; el hierro usado contra los, 269-70; miedo de atraer a los malos, 295; malignos, 270, 693, 703, 792; muertos, 298; distin­guidos de los dioses, 469; de los bos­ques, 529; temor a los de los ani­males, 265-6, 5S7-93, 595-6; retira­da del ejército de los, 617; véase Agua, Arbóreos, Grano, Vegetación, etc.

Esposa: adulterio de la, 48, 50; la Vie­ja, nombre dado a la ultima gavilla, 461.

Esposas, observan tabús, 44-52.

Esputo: usado en la magia, 36, 279, 283; tabuado, 283-4; su virtud má­gica, 495, 498.

Esqueleto, usado como hechizo de llu­via, 99.

Esquimales, 44, 112, 218. 290, 36^, 598; de Alaska, 623; de Tierra de Baffin, 623: de! Estrecho de Bering, 234, 264, 265, 270, 593, 681; de Iglulik, 109.

Estaciones, teorías mágicas y religiosas de las, 377.

Estériles, véase Mujeres.

Estigia, Eneas cruza la, 792.

Estonia: costumbres del Martes de Carnaval en, 367; costumbres de re­colección en, 518. 524; el cerdito de Navidad en, 525; los fuegos de San Juan en, 706.

Estonios, 111, 269, 358, 546, 603.

Estrella: errante en la magia, 40; ves­pertina, soneto de Keats, 59; polar. 59; de la salvación, 401; de Belén, 402; matutina, 402, 492; estrellas fugaces y supersticiones, 328; Stella Maris, epíteto de la Virgen María, 441.

Estuches de almas: como amuletos, 761; piedras como, 763.

Etiopía, reyes de, 242. 321.

Eubuleos, porquero, 534.

Eucaristía. 554.

Eudoxio de Cnidus, 540.

Eunucos, sacerdotes, 404, 407.

ÍNDICE ANALÍTICO

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Eurípides, 149 n., 137 n., 188 n.,

435 n.

Europa: bailar o saltar para hacer cre­cer las mieses en, 52; la Mano de Gloria en, 55; la muerte en la baja marca en, 60-1; tratamiento del cor­dón umbilical y secundinas en, 66; la magia contaminante en, 70; con­fusión de magia y religión en, 79; creencia en la magia en la moderna, 82; ceremonias para hacer llover en, 9^; el Mayo o árbol mayo en, 132, 154; festival del Medio Verano en, 191; miedo de retratarse en, 234-5; nudos y cerraduras impiden el ma­trimonio en, 2SS-9; la Madre del Grano en el norte de, 457-70; com­paración del cuento de Lityerses y las costumbres de recolección en, 485-91; "la caza del reyezuelo" en, 60"; la transferencia del mal en, 614-6; expulsión anual de demonios entre los paganos de. 631; expulsión anual de brujas en el centro de. 631-2; expulsión de demonios corporiza-dos en, 641; supersticiones respecto a las mujeres menstruantes en, 681; festivales ígnicos en, 684-720; fuegos del solsticio estival en, 699; fuego de auxilio en, 717; el muérdago en 742.

Ewe: pueblos de habla ewe en la Costa de los Esclavos, 145, 240; tabús ob­servados por sus revés, 211.

Excusas: ofrecidas a árboles, 146, 148, 150; a los animales muertos, 588, 589-91.

Exogamia, 190.



Expiación, día de: festival judaico, 642.

Expiatorias, víctimas: animales como, 610, 638, 641; de los judíos, 642; como vehículo material, 647-8; aves como, 611; animales divinos como, 643, 649-50; hombres divinos como, 645, 650; en general, 648; huma­nas, 613, 638, 642-3; humanas, en la antigüedad clásica, 651-7.

Expulsión, véase Demonios, Muerte, etc.

Extranjeros: tabús sobre su trato, 235; sospechosos de practicar magia, 236; ceremonias de recepción de, 237; muertos como representantes del es­píritu del grano, 485; considerados como representantes del espíritu del grano, 490, 501.

Eyeos, 211; al rey le presentan huevos de loro, 322.

Ezequiel, el profeta, 380.

Faditras, entre los malgaches, 610-1.

Falaris, 330.



Fan, tribu, 116.

Fatiga, 609-10.

Faunos, dioses italianos rústicos, 528.



Fazoql, reyes de, 315.

Fedra e Hipólito, 27, 28-9.

Felkin, Dr. R. W., 604.

Feloupes de Senegambia, 103.

Feneo, lago de, 143.

Fenicia, canto de Linos en, 483.

Fenicios: colonos de Ascalón, 384; prostitución en los templos, 385; re­yes fenicios en Chipre, 386; canción de la vendimia entre los, 485.

Fernando Poo: rey de, 210; tabús so­bre los reyes de, 211, 284.

Fertilidad: Diana como diosa de, 30; imágenes para asegurarla en las mu­jeres, 37.

Fertilización: artificial, 146, 435, 655; de las mujeres estériles, 655.

Fetiches, reyes, de África Occidental, 217.

Feuerbach, 307 n.

Feuillet, Mme. Octave, 357.

Fidji, Islas, véase Vid

Fiebre, curas de la, véase Calenturas.

Fiesta: de Todas las Animas, 712; de los Ñames, 242.

Filé: templo de Isis en, 433; escultura de Osiris en, 438.

Filipinas, Islas: almas de los antepasa­dos en los árboles, 148; sepulcro del Creador en, 313; sacrificios huma­nos en, 411, 493; la caza de cabe­zas en, 502.

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ÍNDICE ANALÍTICO


Ghansyam Deo, una deidad de los gon-

dos, 644.

Gigante: que no tenía corazón en su cuerpo, cuentos del, 750-5; mítico,

que mataba y resucitaba muchachos

en la iniciación, 778.

Gigantes: cestería en los festivales, 734;

quemados en hogueras, 736. Gilyakos del Amur, 579-51, 598. Gippsland, negros, 294. Girasol, ceremonia al comer raíces del.

Gitanos: forge el Verde cutre los, 161; ceremonia anual de los, 641.

Gloria, la Mano de, 55.

Gnabaia, espíritu australiano que se tra­ga a los muchachos en la inicia­ción. 777.

Gnomo del bosque, Rumplestilt-skin 298 n.

Goldis. festivales del oso entre los, "82.

Goliat, hombre de paja apuñalado en Pentecostés, 168.

Golondrinas, como víctimas expiato­rias, 611.

Gondos de India, 494. 644.

Gordolobo, como hechizo, 707.

Gorgojos, y los campesinos de Estonia, 599.

Gorilas, vidas de personas ligadas a las de los, 768.

Gorriones, hechizo para que no coman el grano, 599.

Gota: su remedio, 237; transferida a los árboles, 616.

Gouri, diosa hindú de la fertilidad 398.

Granada (s): causa concepción en una virgen, 402; brotaron de la sangre de Dionisos, 446; no se comían sus semillas en la Tesmoforia, 447.

Gran Chaco, indios del, 221, 676.

Gran Madre, nombre dado a la última gavilla, 459.

Grannas-mias, antorchas, 687.

Granmis, su culto en Auvernia, 687.

Grano, 478, 479; gallo del, 513; gato del, 515; lobo del, 509; perro del, 509; cabra del, 516; novillo del, 520;

vaca del, 520; toro del, 520; yegua del, 522; Adonis como dios del. 391; Attis, como dios del, 408; Osiris, como dios del, 433; la Madre del, 179. 450. 471; espíritu del, 392, 429, 485-91, 499-509, 514 n., 527, 561 n., 709 n.

Grebos, de Sierra Leona, 213.

Grecia: reyes sacerdotales en, 31-2; ce­remonias ejecutadas por personas creídas muertas, 38; magia homeo­pática en, 39, 57; sacrificio de una víctima preñada para asegurar la fer­tilidad, 53; la magia contaminante en, 69-70; hacer lluvia en, 97. 106; creencia del sol en una carroza, 109; supersticiones en, 57; hechizos en, 56. 57; santidad de revés y jefes en la Grecia homérica, 120; culto del árbol en, 143; costumbres de cimen­tar los edificios nuevos en, 232; no debe uno mirarse en el agua en. 233; los homicidios en, 259; no llevar anillos en, 289; no entrar hierro en los santuarios de, 268; no nombrar a los sacerdotes de los misterios en Eleusis, 307; el ciclo óctuple en, 328; el calendario de, 328; sacrifi­cios humanos en, 339 ss.; Adonis en la mitología de, 379 ss.; ceremonias de Viernes Santo en las Iglesias, 400; divinidades que murieron y re­sucitaron en, 446; ritual de sacrificio expiatorio en, 538; modo de librar de ratones los campos en. 599; la víctima expiatoria en, 652-3; fuegos de Medio Verano en, 709; cuento del alma externada en (Lesbos y Calymnos), 752.

Grey, Sir George, su definición del tótem, 773.

Grimm, Jacobo, 298 n., 794.

Groenlandia: mujer parturienta domi­na los vientos en, 110; creencia en la mortalidad de los dioses en, 312.

Guajiros de Colombia, 299.

Guanches de Tenerife, 104.

Guaranís, indios, 54, 676.

ÍNDICE ANALÍTICO

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Guatemala, indios de, 770.

Guayana Británica (Guyana), indios de la, 221.

Guayaquil, indios de, 492.

Guaycurús, 112.



Guaykiríes, del Orinoco, 680.

Guerra: telepatía de la, 49-52; reglas de pureza en la, 252; continencia durante la, 253-6.

Guerreros, tabuados, 252, 669.

Guijarros, y los fuegos de Medio Ve­rano, 706.

Guinea: reyes sacerdotales en, 208; creencia de los negros en los sue­ños en, 221-2; sacrificios humanos en, 493; sacrificio anual de bueyes en Gran Basam, 531; expulsión del diablo en, 626; reclusión de niñas púberes en, 672.

Gunputty, dios de cabeza de elefante, 132.

Gusanos: tabús sobre los cultivadores de los, de seda, 261; de tierra, co­midos por bailarinas, 563.

Habichuela: rey de la, 661; gallo de la, 513.

Hacha, que mató al buev, condenada, 530.

Haida, indios, y la canoa de los muer­tos, 52, 60. '

Halcón (es): Isis bajo la forma de un, 420; reverenciados por los ainos, 584.

Halfdan el Negro, rey de Noruega, 435.

Halmahera, expulsión de demonios en, 619.

HalIowe’en, véase Todos los Santos.

Hannover: costumbres de recolección en, 458; la Gran Madre de la Co­secha, 459, 517; fuegos de Pascua Florida en, 691.

Harnero, como hechizo de lluvia, 100.

Haroekoe, isla de las Indias Orientales, magia de pescadores en, 42.



Harpócrates, el Horus niño, 420.

Harran: lamentos por Tammuz en,

392; leyenda de Tammuz en, 504; sacrificio humano en, 505.

Hartz, montes del, 68; el Carnaval en, 358.

Hawai: captura de almas por los hechi­ceros de, 228; festival de Macahiti en, 332.

Haya: en el bosque sagrado de Diana, 30-31; quemada en una hoguera cua­resmal, 688.

Hayas del Lacio, 187.

Hebreos, la religión ética de los profe­tas, 77.

Hechicería: temor de la, 279, 775; protección contra la, 698, 708, 744.

Hechiceros: en Australia, 114; no se cortan el pelo, 277; difuntos, 280; y los recortes de pelo, 281-2; que detienen o extraen almas, 228; su influencia, 237; dañan a los hom­bres por sus nombres. 291; exorci­zan demonios, 618-9.

Hechizos, véase Brujería y Encanta­miento.

Heitsi-cibid, dios o héroe hotentote, 313.

Helechos, semilla de los, 790 ss.

Heliogábalo, dios del sol en Emesa, 384.

Helle y Frixos, hijos del rey Athamas, 339.'

Hera: ahijando a Hércules, 38; y Zeus, su boda, 180.

Herciniana, selva, 142.

Hércules, 38, 286, 485, 505.

Herida, y el arma: su tratamiento má­gico, 67.

Hermanas, tabús observados por, 47, 49, 280.

Hermanos: las personas sin hijos llevan el nombre de sus, 295; y hermanas, matrimonio de, 385-6; cuento egip­cio de los dos, 756; y Hermanas del Espíritu Libre, 133.

Hermotimos de Clazomene, 225.

Hermutruda, reina legendaria de Es­cocia, 193.

Hernia, su cura en Inglaterra con fres­no, 765.

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ÍNDICE ANALÍTICO


ceremonias al comer arroz nuevo en, 548; expulsión del demonio en, 635.

Indias Orientales: magia en las, 41-2, 44; las embarazadas no hacen nudos, 285; no dicen sus nombres en, 292; atraen el alma del arroz en, 428-9; la Madre del Arroz en, 472-8; epi­lepsia transferida a las hojas, 609; expulsión de enfermedades en bar­cos, 656.

índico, Archipiélago: caza de cabezas en el, 502; expulsión de enferme­dades en, 638; costumbres de naci­miento en, 761-2.

Indonesia: ideas del alma del arroz en, 473; tratar al arroz como mujer, 473.

Indra: gran dios de la India, 95, 786; Airavata, su elefante dorado, 95 n.

Industrial, progreso: esencial al pro­greso intelectual, 73-4; su evolución desde la uniformidad a la diversidad de funciones, 138.

Infantes: expuestos a los ataques de demonios, 270, 291; tabuados, 275-6.

Infidelidad de las mujeres, daña al ma­rido ausente, 47, 49.

Ingiald, hijo del rey Aunund, 563.

Inglaterra: la muerte en la marea baja, 60; untar el arma en vez de la he­rida, 68; árboles y arbustos de Mayo en, 154-5; mayos pueblerinos en, 157; Juanito en el Verde, 163; abiir cerrojos para facilitar la muerte, 289; la Reina de la Cosecha, 463; cos­tumbres de recolección en, 463, 522-3; matar el reyezuelo en, 605-6; el leño trashoguero en, 716-7; el muér­dago en, 744; árboles de nacimien­to en, 765.

Ingniet o Ingiet, una sociedad secreta, 763.

Iniciación, ritos de, 775 ss.

Inmortalidad: esperanza egipcia de, centrada en Osiris, 423, 432, 439; esperanza de, asociada con los mis­terios de Eleusis, 456.
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