Medicina y conciencia


Doshas, los cinco elementos del Ayurveda y relación con energía



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Doshas, los cinco elementos del Ayurveda y relación con energía


De tal manera que cuando ustedes hacen este símbolo en esta forma tiene en el centro el éter que ya no tiene polaridad porque las dos polaridades se unen siempre en un centro (esa es la disposición); y del centro a la periferia ustedes tienen una

exteriorización (ley de la expansión o ley de la materia y la energía). Pero de la periferia al centro tienen de nuevo la posibilidad de hacer la síntesis, este movimiento que es la ley de la contracción. De tal manera que ustedes tienen en esa dimensión la expansión (nos exteriorizamos, nos materializamos, nos hacemos forma y nos desordenamos).

Pero detrás de esa forma, detrás de la apariencia está la esencia o la cualidad y

hacemos este tipo de movimiento, que es un mudra, y volvemos a rescatar el centro.

Vamos a ver entonces cómo están distribuidos los dipolos.

Tengamos en cuenta que

todo se refiere al éter que representa el pulgar, o primer dedo, que se puede oponer

sobre todos los otros, de tal manera que se va a oponer al índice y al del medio. Así

que tenemos este mudra en donde el cuarto y quinto dedos están recogidos sobre las

palmas de las manos mientras que el índice y el medio están sobre el pulgar (los

pulpejos están unidos). Cuando ustedes hacen este movimiento, ustedes están

recibiendo a una expansión de la conciencia que va hacia el aire (el movimiento del aire está representado por el índice) y hacia el fuego que está representado por el dedo medio. ¿Qué define la cualidad de esa primera triplicidad? La define el elemento intermedio. Entonces miren que ya tenemos leyes:


Primera ley: el éter está en todo, todo está dentro del éter.

Segunda ley: lo que cualifica un movimiento es el elemento intermedio. Cuando el éter se relaciona con otros dos entra en el intermedio.

Entonces lo que cualifica a este mudra o a este movimiento de la energía, que se precipita en el espacio, es el índice (que es el dedo medio entre estos 3) que es aire, de tal manera que este es un movimiento aire, pero el movimiento aire no se puede dar solo porque él está alimentado por el éter y además está movido por el fuego; si no hay cambios térmicos, el aire no se mueve; El aire asciende porque hay fuego. Entonces para que el aire se mueva se necesita fuego.

Desde la perspectiva de la sanción y de la sintergética, cuando trabajamos con menos de dos elementos estamos cojos; la ley fundamental es la ley del tres, miren que aquí estamos hablando de la mano que es la ley del 5, pero como descubrimos la ley del tres dentro del 5 que es lo que estamos haciendo en este momento.



Es un descubrimiento reconocer que los dedos son láser, que a través de la mente nosotros podemos emitir energía por los dedos, que se puede

reordenar la energía y que se pueden hacer diagnóstico y hacer terapéutica si lo sabemos manejar.



Entonces lo primero es aprender a manejar las manos porque ahí están los cinco movimientos incorporando la ley del tres.

Tenemos un segundo mudra que es con las dos manos dejando los otros dos dedos recogidos y meditando en él. Es bien importante porque aquí tenemos que el elemento intermedio ya participaba del movimiento anterior. Aquí se tiene el pulgar, el medio y el anular siendo el pulgar el éter, el medio el fuego y el anular que es el nuevo elemento es el agua. Los otros dedos se recogen sobre la palma y este mudra sirve para recoger la energía del chacra de la mano y poder emitirla con los tres dedos que se tienen asociados con el pulgar. Aquí el elemento que cualifica es el fuego porque es el elemento intermedio y, además, es un

precioso elemento de transición entre el primer movimiento y el segundo, o sea entre Vata y Pitta. Si llamáramos al primer movimiento Vata y al segundo movimiento Pitta, el elemento de transición es el fuego, de tal manera que ustedes estarían interactuando en la interfase entre el aire y el fuego y es muy importante porque esa interfase entre el aire y el fuego, frecuentemente hay que aplicarla cuando hay una exaltación de las

emociones que dominan o controlan la mente, cuando hay un desbordamiento del

meridiano de corazón.

es muy importante desde el punto de vista de la práctica clínica.

Entonces tenemos el movimiento fuego y el tercer movimiento que es con el cuarto y el quinto dedo (el anular y el meñique) junto con el pulgar y están haciendo este mudra en donde el elemento intermedio es el anular (el agua) y se bajan los otros dedos para recoger la energía. La idea es que practiquen y se vayan familiarizando, sabiendo que el elemento que cualifica aquí es el agua entre Pitta y Kapha.

Entonces tenemos dos interfases que son el fuego y el agua, de tal manera que quien

trabaja con agua y fuego trabaja con la relación, con la interfase entre las dos.

Los tres doshas o tres movimientos (Vata, Pitta y Kapha). Resumamos, Vata (éter, fuego y aire), Pitta (éter, fuego y agua) y Kapha (éter, agua y tierra) y están las tres triplicidades; ahí tenemos una interfase de comunicación entre Vata y Pitta que está dada por el fuego y una interfase de comunicación entre Pitta y Kapha que está dada por el agua. Así entre las 3 triplicidades y las dos interfases formamos nuevamente la ley del cinco.

Al observar el organismo lo encontramos igualmente, cabeza, tórax y

abdomen que está unidos por dos grandes barreras (o interfases), la barrera clavicular y la barrera diafragmática. Así que se forman dos segmentos de interfase para completar aquí la ley del cinco.

En la numerología son los cinco movimientos de Brahma o de la mente universal, son las cinco maneras como se expresa la conciencia y ahí tenemos en resumen la expresión de la conciencia.

Ya hemos visto los pulsos y los podemos clasificar en Vata, Pitta y Kapha y vamos a tomar las doshas.

Buena parte de ustedes se han entrenado para tomar las doshas en otros seminarios. Para mí es más importante hacer un balance energético; balance que se hace tomando las tres doshas a lado y lado.

Recordemos que un código

para poder leer esas doshas es asumir a cada dosha se le asignen tres cruces, de tal

manera que en condiciones ideales una dosha tiene tres, cuando está intermedia dos,

cuando está muy baja una y si no cero. De tal manera que nosotros tenemos Vata, Pitta y Kapha, tenemos nueve de balance energético en un lado y del otro lado otros 9, lo que quiere decir que el balance energético global son 18. Eso significa que si veo a un paciente que está en cinco no le puedo hacer nada hasta que no restaure ese balance energético por más conciente e información que yo entre en el sistema, tengo que restaurar primero ese balance; lo que significa que puedo saber cuál es el tipo de energía que está fallando:

La energía ancestral que corresponde a Kapha

La energía rítmica que corresponde a Pitta

La energía neurosensorial que corresponde a Vata.

Es decir que entre el código que hemos visto en todos los seminarios anteriores

tenemos muchas herramientas clínicas para hacer el balance de las doshas o balance

global de la energía.



Ejercicio 1: Práctica con las Doshas: Ahora vamos a hacer una práctica que es muy sencilla. Ustedes van a tomar a un compañero y quienes saben tomar las doshas van a estar circulando. Van a hacer un balance energético en primer lugar, en segundo lugar, en ese balance energético, los primeros grandes obstáculos que se van a encontrar son: la oscilación, consiste en que ustedes toman en este momento y hagen un balance pero 10 segundos después es distinto, es decir que hay una gran inestabilidad en la reacción. En aquellos que encuentren inestabilidad en la relación entonces van a desparasitar Pitta sobre el plexo solar. Eso en qué consiste? En hacer el mudra Pitta (éter, fuego y agua) sobre el plexo solar y van a observar qué pasa. Tomando el pulso pasan por el plexo solar, buscan la distancia de resonancia y desparasitan a Pitta sobre el plexo solar utilizando la misma dosha. En ustedes hay un patrón de entrenamiento que es la conciencia: ustedes saben lo que están haciendo y cuando uno sabe lo que está haciendo las cosas cambian totalmente. Entonces se trata de tomar conciencia de lo que se está haciendo y por qué. En seguida ustedes van a ver cual es la dosha que falta y van a buscar por todo el cuerpo la resonancia con ese mudra (con esa dosha) la cual está bloqueada o parasitada en algún punto del organismo, se trata de desparasitarla. Algo que es en mi experiencia más efectivo que el láser, si no se hace automáticamente, si se hace con conciencia.

Vamos a ver después que esto se puede asociar al color, al sonido, pero hagámoslo de una manera más simple.

En conclusión, hacemos el balance de doshas del compañero, vemos cuáles son los déficits o las carencias, pasamos con las doshas que están alteradas formando el mudra, tomamos el pulso (ya en este caso no son las tres doshas, sino que vamos a tomar el VAS), la respuesta es sí o no (sí resuena o no resuena), dejamos el mudra a la distancia de resonancia sobre el cuerpo en el lugar donde nos resuena y luego volvemos a medir a ver qué pasó. En lugar de encontrar una oscilación global se encuentra una oscilación en una sola dosha.

Tomamos los pulsos inicialmente a la altura del corazón con las dos manos recordando la posición de los dedos (distal,medial y proximal alrededor de la apófisis estiloides). Al no encontrarse Kapha se está de Kapha caída y se pasa por la dosha Kapha a ver dónde se bloqueó. Al pasar se hace un barrido en esta forma más o menos a unos seis centímetros de distancia y van a buscar el punto donde hay la máxima resonancia y ahí simplemente se emite. A eso simplemente se le dice prana, pero en este seminario vamos a ayudarles a que ustedes cualifiquen la energía que emiten, desde dónde están emitiendo y cómo emiten. A continuación, se mueven por todo el cuerpo haciendo un barrido o un escáner y donde les da la resonancia, hacen esto para ubicar el punto de máxima resonancia y luego buscan en cierto punto.

Eso que podemos lograr con el láser se puede lograr sabiendo cómo se mueve la conciencia. Si ustedes encuentran la oscilación y no la corrigen, no van a obtener éxito terapéutico. Es decir, prioridad la oscilación.Generalmente la oscilación se da de acuerdo a la red etérica, lo que quiere decir que hay que utilizar la dosha Pitta y ubicarla en el centro del plexo solar. Una vez que se corrige la oscilación se pueden corregir los niveles energéticos.

La transferencia normalmente se hace con el mudra de todas las doshas. Si hay un bloqueo emocional o del polo rítmico, la columna que corresponde al 5º chacra que es la tiroides y sobre la banda que corresponde al tercer centro que es la de comando emocional. En el punto donde se cruza la columna del 5º centro con la banda del 3er

centro está bloqueada por Pitta, eso frecuentemente es la causa de una tiroiditis.

De todas maneras ustedes ven qué interfiere Pitta que está en exceso (un exceso de fuego que está quemando el aire porque este punto, adelante del 5º chacra que corresponde mucho más a la energía de la mente y a las emociones). Si nosotros decimos Pitta IV-2 significa que el segundo chacra está bloqueado en el cuarto centro, “tienes un problema de enamoramiento”, de apego. En cambio si encuentras IV-4 sabes que es un problema de genuino amor, significa que estás enamorado no desde los genitales, sino desde tu corazón, aunque obviamente, en ese amor esté implicada la sexualidad

Miren cómo el código de traducción que tenemos a nivel del sistema nervioso central nos sirve para desbloquear esas dislateralidades. Sin embargo, muchas de esas dislateralidades ya son orgánicas, lo que quiere decir que un paciente puede tener una vasculitis del lóbulo temporal y una vasculitis del lóbulo temporal no va a desaparece haciendo así, no podemos ser tan ilusos, este paciente puede tener un bloqueo crónico de la primera costilla con una compresión del ganglio estrellado y por más que le hagamos así en una parte del cerebro, no se va a desbloquear. Es decir, podemos desbloquear asuntos funcionales, pero en los asuntos orgánicos vamos a ver que en sanación tenemos la posibilidad de acceder a técnicas que son mucho más profundas y siguen la cadena fisiológica.

Ejercicio 2: Barrido con mudras y alineación:

Vamos a hacer el siguiente ejercicio para detectar desequilibrios o interferencias energéticas globales utilizando el mudra totipotencial de todas las doshas, haciendo este tipo de mudra.

Vamos a tomar el pulso y recuerden que al tomar el pulso nos interesa es el VAS, que responda o que no responda, saber que reacción tiene, ¿se acalla, grita o queda igual como lo encontramos? El grito o el silencio es respuesta afirmativa. La estabilidad es respuesta negativa, no hay reación.

Controlamos a nuestro compañero con todas las doshas y vamos a pasar por todo el cuerpo “barriendo” para ver dónde se presenta una interferencia. En donde se presenta la interferencia dejamos la mano a la distancia indicada, dejamos que se desinterfiera, pero en este caso vamos a centrar nuestra conciencia en la mano y vamos a establecer un puente entre el entrecejo y la mano como si hubiera una línea de luz entre el entrecejo y la mano activando los dedos.

Esto es muy importante porque si vamos a hacer una línea, después podremos construir un triángulo. Quien no construye el punto primero hace el ejercicio del punto, luego el ejercicio de la línea (se alinea el sexto centro con la mano) y después hace un triángulo con el corazón. Pero para construir la línea se debe saber puntualizar: quien no puntualiza no alinea y quien no alinea no contextualiza y contextualizar es hacer un

triángulo.

La ley de la conciencia es la ley del tres que está por debajo de todo, porque

donde aparece el tres aparece la dinámica, no entre pares de opuestos, sino la

dinámica de la relación, siendo la conciencia relación.

Vamos a ver cómo se puede traducir en la práctica.

Hagamos un momento el ejercicio, tomamos al compañero, el mudra, barremos, buscamos los sitios de resonancia y lo hacemos con la conciencia de que unimos nuestra mano con nuestro entrecejo. Esto es el movimiento de contracción y esto es el movimiento de expansión. Eso quiere decir que nosotros podemos encontrar puntos de información y conciencia y puntos de materia y energía: puntos regidos por la entropía y puntos regidos por la neguentropía.

Casi siempre esos puntos se acompañan (forman dipolos). Entonces ustedes van a localizar un punto y luego pasan con los dedos (no totalmente abiertos, expandidos) de esta forma con el fin de poder detectar la energía dispersa de los dedos a través de este cuenco de la mano que es muy reactivo y que es el chacra de la mano que se encuentra conectado con el chacra del corazón. Entonces van a detectar cómo el patrón de reactividad a esto es diferente a este patrón de reactividad. Y luego van a encontrar una cosa muy hermosa y es que los puntos de síntesis pulsan porque son pulsos de conciencia, ya no son de energía o de información, sino de conciencia. Son puntos en los que ustedes encuentran las dos dinámicas y un punto que tiene esas dos dinámicas es un símíl; él está haciendo esto, él es negativo-positivo, negativo-positivo, como un corazoncito, como un marcapasos (los marcapasos son los tres Triple Calentadores-TR). Ustedes buscan en los tres TR cuál les marca el paso, cuál les hace la dinámica de expansión y de contracción y ahí se van a encontrar un punto maestro. Quiero que lo vayan practicando, que lo vayan incorporando para que lo puedan poner en el ejercicio clínico. En la primera dinámica se hace la contracción, un punto

de información, en la segunda dinámica (después de hacer este) hacen la expansión (esta es necesariamente después de la contracción y no antes) y en la tercera dinámica tratan de encontrar el punto en el cual se dan las dos cosas. Esto es difícil, pero la manera para guiarnos es utilizando los tres TR (puntos 6, el 12 y el 17) y luego este (el punto maravilloso) que casi siempre tiene la doble dinámica; este tiene una dosha que ustedes empiezan a sentir, él les hace también esto que es el punto maravilloso (el marcapasos hipotalámico que es el más importante que hay en el organismo).

Traten de buscar esas dinámicas, porque si nosotros tenemos el mapa para

encontrar el TR que está afectado, luego a ese nivel tratamos de encontrar metaméricamente el punto en el área de influencia. No olviden una cosa que es la alineación: se trabaja no solo en un punto, ni siquiera en un plano, sino es una dimensión puntual. Aquí puntualizan y alinean (código de referencia) y si lo logramos hacer, luego podemos contextualizar. Entonces vamos a hacer la práctica y busquen el punto de expansión y no el de contracción .

A algunas personas la alineación se les facilita si lo hacen con un color. Si, idealmente, ponen una línea de luz blanca entre el entrecejo y la mano, van a tener mejores resultados. A unos 6 centímetros hagan este movimiento ¿Cuál es el marcapasos activo?

Aquel que les de una respuesta positiva al pulso cuando hagan el movimiento de contracción y expansión. Es muy importante porque este es el oscilador rítmico maestro del sistema en ese momento. Eso puede cambiar, pero es el oscilador más activo.

No es necesario devolverse, digamos que el VAS es un instrumento para sensibilizarse, puede llegar un momento en que no necesiten VAS; pero si sienten con la mano o lo sienten con todo el cuerpo, créanle a este que es superior. Así que esperen la contingencia sobre tres TR y escogen el TR que realmente es. Este es uno de losobjetivos y es que ustedes tengan la capacidad de sanar y que no vayan a resultar haciéndola con otras técnicas. Quienes tienen dificultades con la alineación entonces visualizan el pulgar y uno de los dedos y los aproximan hasta que sean capaces de visualizar una línea entre los dos dedos. Cuando logren hacerlo con uno, vuelven a hacerlo con el otro. Y traten de coger un color, el que les quede más fácil (verde, rojo, blanco, etc).

Pero para facilitar la visualización aproximen dos dedos y traten de tener como un hilito de luz entre los dos dedos. Una vez que lo logren aproximen la mano y traten de visualizar un rayo de luz entre la frente y la mano. Una vez que lo logren traten de imaginar que su mente desde la frente está emitiendo la energía en la mano, porque cuando pueden sentir la energía de la mente en la mano ya ustedes están yendo más allá de la visualización: es una imagen etérica, que es una imagen total que involucra todos los órganos de los sentidos y que se incorpora en el cuerpo.

Ejercicio 3.

Entonces vamos a hacer ese ejercicio, primero visualicen una línea entre los dedos, segundo visualicen un línea entre la frente y la mano estando la mano a unos 25 centímetros (pueden hacerlo con los ojos cerrados, los ojos abiertos obstaculizan la visualización). Y lo tercero es que traten de sentir la energía que emiten desde este centro de la mente en la palma de la mano. Quienes no la pueden sentir fácilmente, tienen entonces la alternativa de dirigir el dedo índice de la mano dominante sobre la mano dominada hasta que sean capaces de sentir este movimiento como si estuvieran teniendo la mano. Empiezan a sentir algo muy sutil, pero es una manera de entrenarse.

Entonces vayan entrenando la sensibilidad, uno entrena la sensibilidad, esta no es un regalo que viene del cielo, pero nosotros como seres humanos la podemos desarrollar aunque el canal de todo el mundo no sea el canal visual. La visión es un canal muy importante porque la visión es el órgano del fuego, es el órgano de la transmutación, el computador del órgano de los sentidos más integrador, maneja la información de máxima velocidad, de tal manera que la visión y la visualización es importante. Pero, en una persona más sinestésica, si ese es tu canal de expresión y comunicación no debe

pensar en cambiar ese canal..el láser que tienen en las manos es un láser de conciencia. ¿cuál es la diferencia? quesi un carnicero hace eso, no pasa nada, pero si uno sabe qué es, sí pasa. Esa es la diferencia. La diferencia entre ustedes y otros que tuerzan los dedos y se hagan así es muy clara. En ustedes hay un patrón de ordenamiento que es la conciencia; ustedes saben que están haciendo. Cuando uno sabe lo que está haciendo las cosas cambian totalmente. Entonces se trata desde la conciencia de que ustedes sepan lo que están haciendo y por qué.

Bueno. Enseguida ustedes van a ver cuál es la dosha que falta y van a buscar por todo el cuerpo la resonancia con ese mudra o con esa dosha, porque esa dosha está bloqueada o parasitada, y vamos a verlo ahora más detenidamente, en algún sitio del organismo; y se trata de desparasitarlo. Es algo que es, en mi experiencia, más efectivo que el láser si no se hace automáticamente. Si se hace con conciencia de lo que hago, porque se está utilizando su propio instrumento y su propia conciencia, entonces eso ya no es una receta. Vamos a ver que después esto se puede asociar al color, al sonido, a otras cosas, pero hagámoslo de una manera mucho más simple. En conclusión, hacemos el balance de doshas del compañero, veamos cuáles son los déficits o las carencias, pasamos con las doshas que están alteradas formando el mudra, tomamos el pulso, ya no en este caso las tres doshas, sino el básico: la respuesta es sí o no, resuena o no resuena. Dejamos el mudra a la distancia de resonancia sobre el cuerpo en el lugar donde nos resuena y luego volvemos a medir a ver qué pasó. Vamos a hacer esa experiencia, tenemos diez minutos, cinco minutos para un lado y cinco minutos para el otro. Los que saben, por favor que asesoren a los otros (...) ven, oscilando Vata, pues así haciendo trampa cualquiera, es decir, ya hay gente que afina y en lugar de encontrar una oscilación global encuentra una oscilación en una sola dosha, pero es porque ya han hecho una práctica y entonces es fácil.
Ejercicio 3: Demostración en paciente sobre evaluación de doshas y solución con mudras:

Tomamos los pulsos inicialmente a la altura del corazón en las dos manos, recuerden la posición de los dedos, distal, medio y proximal alrededor de la apófisis estiloides, lo tomamos así y sentimos simultáneamente; en ella encontramos que no había Kapha, es decir tenía un Kapha de cero; es el diagnóstico más frecuente en la práctica clínica. Lo llamamos de Kapha caída, estar de Kapha caída es estar en Kapha cero. Entonces pasamos con la dosha Kapha (la misma) para ver dónde se bloqueó, dónde se inmovilizó. Se hace un barrido a unos 6 cm de distancia, en donde encuentran la resonancia ya se alejan y empiezan a buscar la distancia donde hay la máxima resonancia y ahí simplemente emiten, ustedes en ese momento están emitiendo. Ahora simplemente emiten prana, pero en este seminario vamos a ayudarles a que ustedes cualifiquen la energía que emiten (desde dónde emiten, cómo emiten, cómo se mueve la energía), pero de momento simplemente lo vamos a hacer así porque es la primera práctica. Entonces ustedes se mueven por todo el cuerpo haciendo como un escáner o un barrido, donde les da la resonancia hacen esto para ubicar el punto de máxima resonancia, dejan y luego buscan si existe otro punto. En ella encontramos dos puntos de bloqueo Kapha (uno en bazo y otro en nivel apendicular, a nivel de la fosa apendicular); al volver a tomar las doshas, Kapha estaba totalmente restablecido. Es decir, eso que logramos con el láser y con campo magnéticos se puede lograr si nosotros sabemos cómo se mueve la conciencia del organismo. Entonces vamos a hacer la práctica. No van a tener éxito terapéutico, es decir, prioridad la oscilación (corrijan oscilaciones). Generalmente las oscilación es por un exceso de fuego en el sistema que afloja la red etérica. Eso quiere decir que hay que utilizar la dosha Pitta y buscarla inicialmente en el plexo solar. Si no está en el plexo solar, hacer el barrido y buscar dónde es que está y una vez que corrigen la oscilación entonces ya se pueden corregir los niveles energéticos (las otras doshas). Este no es un diagnóstico de doshas en el sentido ayurvédico, no hay una equivalencia. Lo llamamos así por asociación, pero en esa asociación no hay una equivalencia de tal manera que no digan “este es un paciente Vata, este es un paciente Pitta o un Kapha”. Aquí estamos haciendo un balance entre tres niveles de energía que denominamos por analogía Vata, Pitta y Kapha, pero llámenlo en la posición uno, dos y tres.

Tenemos algo claro: la posición dos, la de la apófisis estiloides es precisamente por la

prominencia de la apófisis la dominante en la mayoría de las personas. Entonces lo normal es que la gente tenga un predominio de Pitta. Desde ese punto de vista casi todo el mundo tiene dominancia de la segunda posición o del segundo pulso. (hay que advertir eso). En segundo lugar, el segundo pulso maneja el polo rítmico y por eso corrige la oscilación; la oscilación es la primera gran forma de disritmia.




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