Contenidos generales p. S. U. (Resumen: vics -1) expresión oral: Diálogo oral



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(VICS-74)

Psique obedeció, pero, cuando tuvo la lámpara en la mano, en vez de monstruo, vio al adolescente más perfectamente hermoso, con unas alas plegadas cuyo pulmón se estremecía.

Reconoció al Amor. Y su mano tembló, de tal suerte que una gota de aceite cayó sobre el durmiente. Amor se despertó bruscamente, vio que estaba traicionado, y, de un golpe, voló fuera del alcance de Psique. “Psique -le dijo-, me has querido ver: sabes quien soy: ahora me

voy y ya no me verás jamás”. La pobre Psique lloró y se desvaneció, pero su alado marido ya estaba lejos.

Entonces decidió lanzarse en su busca. Ante todo, castigó a sus dos hermanas, que, para ir a encontrar al Amor (Psique les había dicho que él reclamaba su presencia), se lanzaron precipitadamente desde lo alto del roquedo donde Céfiro solía ir a buscarlas, y se destrozaron en el abismo. Luego, ella recorrió el mundo, reclamando por todas partes a Eros. Pero ninguna divinidad quiso incurrir en la cólera de Venus: ninguna accedió a ayudarla, tanto que la pobrecilla no tuvo más recurso que entregarse ella misma a su enemiga. Venus empezó por torturarla, y luego le impuso tareas diversas; entre otras, el bajar a los Infiernos a pedir a Perséfone un cofrecillo que contenía un ungüento de belleza.

Y Venus advirtió que no debería abrirlo bajo ningún pretexto. Pero la curiosidad de Psique fue más fuerte: abrió la caja, de donde se escapó un vapor narcótico que la aniquiló.

Mientras, Amor estaba desesperado, él también amaba a Psique y, cuando la vio sumergida en el sueño mágico, la despertó, y, subiendo al Olimpo, pidió a Zeus permiso para casarse con ese mortal. Zeus consintió de buen grado, y Psique se reconcilió con Venus. De los amores de Eros y Psique nació una niña que se llamó Voluptuosidad”.


  1. Comprensión de lectura:

1. Las debilidades de Psique eran:


I. La belleza, los celos.

II. La curiosidad, la obstinación.

III. El amor a su familia y a su esposo.

A) Sólo I

B) Sólo II

C) Sólo III

D) I y II

E) I, II y III




  1. Eros no pudo cumplir el mandato de la diosa Venus, porque:

A) Los celos de la diosa eran ridículos.

B) Zeus impidió que la castigaran.

C) Siendo un hijo rebelde, él no la escuchaba.

D) Se enamoró de su víctima.

E) Céfiro se había llevado lejos a Psique.




  1. El cofrecillo de Perséfone contenía un ungüento de Belleza, con el cual:

A) Eros encantaba a las doncellas.

B) Zeus mantenía su juventud.

C) Psique demostró su curiosidad.

D) Venus mataba a sus enemigas.

E) Céfiro duplicaba sus poderes.



(VICS-75)
4. Psique descubrió que el monstruo con quien vivía era:
A) Amor, el hijo de Venus.

B) Un adolescente rebelde y traicionero.

C) Un mortal, perfecto y hermoso.

D) Un dios del Olimpo, llamado Zeus.

E) Un dragón horrible.

5. El oráculo le dijo al padre de Psique, que:


I. Debería abandonarla en la montaña.

II. Un monstruo se la llevaría.

III. Moriría por un gas narcótico.
A) Sólo I

B) Sólo II

C) Sólo III

D) I y II

E) I, II y III

6. Venus quiso vengarse de Psique, porque:


A) Su belleza era superior a todas las diosas.

B) Eros se había enamorado de ella.

C) Odiaba a las mujeres encantadoras.

D) Zeus la abandonó por ella.

E) Era tratada con los honores de una diosa.

7. El misterio del palacio en que vivían los amantes consistía en:


I. Voces que entretenían y cantaban.

II. Sirvientes que nunca se veían.

III. Un monstruo alado que se aparecía en el día.
A) Sólo I

B) Sólo II

C) Sólo III

D) I y II

E) I y III

8. La traición de Psique hacia Eros, consistió en:

A) Desobedecerlo y querer conocer su identidad.

B) Vengarse de Venus, a través de su hijo.

C) Lograr su matrimonio con Céfiro.

D) Separar a Zeus de Venus.

E) Regalarle el cofre de Perséfone.
(VICS-76)

9. Las hermanas convencieron a Psique de matar a su esposo, porque:


A) Estaban preocupadas por su salud y su soledad.

B) Creían que era un dragón que la devoraría.

C) Envidiaban su felicidad, en el palacio de Eros.

D) Querían devolverla a casa de su padre.

E) Descubrieron que Céfiro sería mejor esposo que Eros.

10. El castigo que recibió Psique por su traición fue:


A) La venganza de su padre y hermanas.

B) El abandono de su esposo.

C) El odio de Venus y el rechazo de Zeus.

D) Perder la amistad de Céfiro.

E) Ser entregada al monstruo de la montaña.

II. Preguntas de léxico contextual:

11. Esplendor
A) Fulgor

B) Tinieblas

C) Oscuridad

D) Sombra

E) Opacidad

12. Culto


A) Negación

B) Homenaje

C) Rechazo

D) Reprobación

E) Desacuerdo
13. Oráculo
A) Precisión

B) Desacato

C) Negación

D) Anulación

E) Predicción
14. Siniestra
A) Izquierda

B) Oscura

C) Tenebrosa

D) Opaca


E) Nebulosa
(VICS-77)

15. Abyecta



A) Sencilla

B) Humilde

C) Inválida

D) Ruin

E) Pequeña


Texto 4. Comprensión de lectura.

1. Todas las manifestaciones culturales de la India se encuentran en estrecha relación con lo religioso.La fuente más antigua del conocimiento la encontramos en los Vedas (el saber), libros sagrados escritos en sánscrito, de la época aria que constituyen una fuente de gran valor para la literatura, la ciencia y el derecho.Los libros que constituyen las mayores expresiones de la literatura védica son los Brahmana, que tratan sobres los rituales y la ideología sacerdotal; los Upanishads, que enseñan las relaciones armónicas entre el interior del hombre y el cosmos; los Kalpasutra, referidos a las ceremonias y rituales del culto y el Mahabharata, libro sagrado indio que contiene múltiples enseñanzas. Además, cultivaron el drama filosófico-simbólico y la poesía.


2. Todas las manifestaciones artísticas están creadas con una motivación y finalidad religiosa. El arte hindú se caracteriza por lo fantástico de sus motivos, por la monumentalidad de sus obras y por la riqueza de relieves y detalles de ornamentación. Las estatuas dedicadas a las divinidades, los palacios y los templos son sus máximas expresiones, así como también la pintura, no sólo utilizada como medio de entretención sino, por sobre todo, como medios rituales que invitan a la meditación. Ejemplo de esto son el templo de Minakshi y la estatua de la diosa Kali.
3. En lo científico desarrollaron nociones de astronomía, al reconocer que la Tierra es como una esfera que gira sobre su eje y, a la vez, gira en torno al sol. En el campo de la matemática realizaron un gran aporte al crear el sistema de numeración decimal y el número cero.


I. Preguntas de léxico contextual: Señale cuál de las opciones contiene una palabra que podría reemplazar la respectiva palabra subrayada en el texto, sin que cambie el sentido de éste.
1. Rituales 2. Ideología 3. Culto 4. Sagrado 5. Nociones
A) Tribales A) Saber A) Educación A) Sacrílego A) Conocimientos

B) Formales B) Reflexión B) Adoración B) Venerado B) Manifestaciones

C) Civiles C) Conocimiento C) Religión C) Secular C) Ideologías

D) Banales D) Concepción D) Instrucción D) Seglar D) Suposiciones

E) Ceremoniales E) Teoría E) Consagración E) Finisecular E) Hipótesis

(VICS-78)
II. Preguntas de comprensión de textos:
1. Respecto de los VEDAS, en el texto se afirma que:
I.-son libros sagrados, escritos en sánscrito.

II.-constituyen la mayor expresión de la literatura Brahmana.

III.-representan los orígenes rituales y la ideología sacerdotal.

A) Sólo I

B) Sólo II

C) Sólo III

D) Sólo I y II

E) I, II y III


2. En relación con el MAHABHARATA”, en el texto se dice que:
A) enseña la relación armónica entre el hombre y el cosmos.

B) resume las nociones de matemática y el estudio del cosmos.

C) explica la utilización de la pintura en los rituales de meditación.

D) es un tratado sobre ciencia, astronomía y derecho.

E) es el libro sagrado indio que contiene múltiples enseñanzas.
3. De acuerdo con lo leído en el texto, ¿Cuál de las siguientes opciones es FALSA?
A) Los BRAHMANA son los libros que constituyen las mayores expresiones de la literatura

VÉDICA.


B) Los UPANISHADS enseñan las relaciones armónicas entre el interior del hombre y el

cosmos.


C) Los MINAKSHI contienen la doctrina oficial del HINDUISMO o BRAHMANISMO.

D) Los KALPASUTRA tratan sobre las ceremonias y los rituales del culto.

E) Los VEDAS son la fuente del saber, de la época aria.
4. Según el texto leído, son características del arte hindú:
I.-la utilización de motivos fantásticos.

II.-la monumentalidad de las obras.

III.-el uso del barro y la cerámica en los ritos.

A) Sólo I

B) Sólo I y II

C) Sólo II y III

D) Sólo I y III

E) I, II y III


5. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones es VERDADERA?, respecto del contenido del texto:
A) En el arte hindú se utiliza la pintura especialmente como un medio de entretención.

B) La estatua de MINAKSHI prescinde de toda evocación hinduista, al contrario de los templos.

C) En lo científico, las nociones matemáticas de los indios comprobaron que la esfera es como

el sol.


D) En literatura, los indios cultivaron el drama filosófico-simbólico y la poesía.

E) En el campo de la matemática, crearon el sistema de numeración vigesimal del número

cero.


(VICS -79)
6. ¿Cuál de los siguientes títulos refleja mejor lo expuesto en el texto?
A)”Cultura y religión de la india”

B)”Hinduismo, Brahmanismo y Budismo”

C)”Origen y evolución de la civilización de la India”

D)”La India: misteriosa y milenaria civilización”

E)”Los libros sagrados de los VEDAS y BRAHMANES”
7. De la lectura del texto, se puede inferir que:
A) Los VEDAS constituyen una fuente de inspiración para la literatura, la ciencia y el derecho.

B) El arte indio se expresa en la estatuaria, la arquitectura y la pintura.

C) La pintura se utilizó también como medio ritual para la meditación.

D) La literatura, el arte y la ciencia de la India fue de dominio exclusivo de los sacerdotes.

E) El hinduismo es el fundamento de las manifestaciones culturales en la India.

8. ¿Cuál de las siguientes afirmaciones no aparece ni puede inferirse del texto leído?


A)”Minakshi” y “kali” son la expresión de lo fantástico, lo colosal y la rica ornamentación del arte

hindú.


B)”Brahmana” y “Mahabharata” son libros sagrados antiguos con enseñanzas, ritos e

ideologías.

C)”UPANISHADS” y “KALPASUTRA” son una expresión de la literatura védica de la India.

D)”HINDÚ” e “INDIO” designan indistintamente al ciudadano habitante de la India.

E) El saber y la ciencia, el arte y la literatura encuentran su fundamento en la religión hindú.
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TEXTO 5:


(Salen todos, menos Julieta y el Ama).”

“Julieta: ¿A ver, Ama, quién es aquel señor?

Ama: El heredero del viejo Tiberio.

Julieta: ¿Y aquél que va saliendo por la puerta?

Ama: Es el joven Petrucio, me parece.

Julieta: ¿Y el otro que le sigue y no bailó?

Ama: No sé quién es.

Julieta: ¡Averigua su nombre! ¡Si es casado

Yo por lecho nupcial tendré una tumba!

Ama: Es Romeo su nombre, es un Montesco

y es hijo único de tu enemigo.

(Ama se aleja)

Julieta: ¡Ha nacido lo único que amo

de lo único que odio! ¡Demasiado

temprano te encontré sin conocerte

y demasiado tarde te conozco!

(Una voz desde adentro)

¡Julieta! ¡Julieta!

Ama: ¡Enseguida! ¡Enseguida! ¡Ya nos vamos!

¡Los invitados ya se fueron todos!

Juleta: ¡Oh sobre humano amor que me hace amar al odiado enemigo!

Ama: (A Julieta)

¿Qué hablabas, niña?

Julieta: ¡Es una rima que he aprendido ahora.

Alguien me la enseñó mientras bailaba!
(Telón.) Fin del Primer Acto. (Romeo y Julieta, William Shakespeare).

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(VICS -80)

Vocabulario Contextual:




1. Heredero

2. Viejo

3. Joven

4. Averigua

5. Nupcial

a. retoño

a. torvo

a. mozo

a. pesquisa

a. núbil

b. patrimonio

b. caduco

b. aprendiz

b. otea

b. célibe

c. legado

c. provecto

c. novato

c. escudriña

c. jovial

d. descendiente

d. veterano

d. neófito

d. fisgonea

d. esponsal

e. vástago

e. obsoleto

e. incipiente

e. indaga

e. angelical




6. Tumba

7. Enemigo

8. Odiado

9. Rima

10. Aprendido

a. depósito

a. rival

a. inhumado

a. adagio

a. preconizado

b. pompa

b. competidor

b. execrado

b. proverbio

b. propalado

c. osario

c. contendor

c. obnubilado

c. refrán

c. aprehendido

d. féretro

d. contrincante

d. agraviado

d. oda

d. memorizado

e. sepelio

e. luchador

e. obcecado

e. verso

e. imbuido




  1. La expresión: “(A Julieta)”, que aparece en el texto, corresponde a una(a):




  1. acotación.

  2. aparte.

  3. escena.

  4. cuadro.

  5. acto.




  1. La conversación entre Julieta y el Ama, se denomina:




  1. estilo directo.

  2. situación comunicativa.

  3. diálogo.

  4. narración.

  5. monólogo y soliloquio.




  1. El fragmento anterior, considerado en su totalidad, corresponde a una parte de un(a):




  1. entreacto.

  2. introducción.

  3. cuadro.

  4. escena.

  5. acto.




  1. El tema presentado en la obra es:




  1. la fugacidad de la vida.

  2. el amor contrariado.

  3. la añoranza de lo perdido.

  4. el mal de amor.

  5. la rueda de la fortuna.




  1. El parlamento de los personajes corresponde a:




  1. el desenlace del conflicto.

  2. el desarrollo del conflicto.

  3. la intriga del conflicto.

  4. la presentación del conflicto.

  5. el enfrentamiento de las fuerzas opositoras.

(VICS -81)

  1. Respecto del fragmento anterior, es correcto afirmar que:




  1. La fuerza protagónica la representa Julieta.

  2. El Ama, como personaje secundario, se suma con su fuerza a la del antagonista.

  3. Se manifiesta el reconocimiento que incide en el desarrollo de la acción.




  1. Sólo I

  2. Sólo II

  3. Sólo III

  4. Sólo I y II

  5. Sólo I y III



  1. ¿Con qué tipo de obra dramática se relaciona el fragmento anterior?:




  1. Tragedia.

  2. Tragicomedia.

  3. Drama.

  4. Comedia.

  5. Sainete.




  1. Las palabras que indican presagios ominosos son:




  1. Montesco, Tiberio, Romeo, Petrucio.

  2. heredero, señor, joven, nombre, viejo.

  3. enemigo, odio, nupcias, tumba.

  4. amo, único, amor sobrehumano, amar, tarde.

  5. casado, lecho, hijo, nacido, temprano.




  1. Según el parlamento de los personajes, Julieta descubre que:




  1. ha conocido a Petrucio, su enemigo.

  2. se ha enamorado de un Montesco.

  3. ha nacido el heredero del viejo Tiberio.

  4. es demasiado tarde para conocer a Romeo.

  5. hay varios desconocidos en su fiesta.

20. Factores que inciden en la separación de los amantes son:




  1. La desigualdad social de sus familias.

  2. El desconocimiento de sus identidades.

  3. La rivalidad de sus familias.

  4. El reconocimiento tardío de su amor.




  1. Sólo I

  2. Sólo II

  3. Sólo III

  4. Sólo IV

  5. Sólo III y IV

(VICS 82)
RESPUESTAS RESUMEN 1.
I. Comunicación.

1. C 11. C 21. B 31. C

2. A 12. A 22. E 32. B

3. B 13. D 23. E 33. E

4. E 14. C 24. D 34. A

5. D 15. E 25. C 35. E

6. A 16. B 26. E 36. C

7. C 17. D 27. C 37. E

8. A 18. B 28. C 38. D

9. D 19. E 29. D

10. B 20. B 30. B
II. Literatura.

b) Género Lírico:

a) G. narrativo: Ejercicio I. Ejercicio II. Ejercicio III. Ejercicio IV.

  1. E 8. E 1. D 1. C 1. B 1. A 7. C

  2. D 9. B 2. E 2. A 2. C 2. D 8. E

  3. E 10.A 3. A 3. E 3. E 3. B 9.E

  4. E 11.C 4. C 4. B 4. D 4. E

  5. E 12.D 5. D 5. A 5. C

  6. C 13.E 6. D 6. B

  7. C 14.A


c) G. Dramático:

Texto 1: 1. D 2. A 3. D Texto 2: 1. A 2. E 3. C 4. B

·Sobre el género dramático y el teatro del absurdo:

G. dramático: 1. D 2. C 3. B 4. E 5. C 6. E

T. del absurdo: 1. D 2. D 3. A 4. E 5. E 6. C 7. C 8. E
III. Medios de comunicación: V. Conectores:

1. C 7. B 13. E 19. E 1. C 2. E 3. B 4. A 5. D 6. D 7. D

2. E 8. B 14. C 20. B 8. B 9. A

3. C 9. E 15. E 21. D

4. C 10.D 16. C 22. B VI. Comprensión de lectura:

5. D 11.E 17. E 23. D Texto 1.

6. E 12.E 18. D C. de lectura: 1. D 2. A 3. B 4. E

5. A 6. C 7. E 8. C

IV. Plan de Redacción: Vocabulario: 1.C 2. E 3. B 4. A 5. D

1. E 9. D 17. E 25. A Texto 2.

2. C 10. A 18. C 26. D C. de lectura: 1. E 2. C 3. A 4. B

3. B 11. E 19. E 27. B 5. D 6. B 7. E 8. C

4. D 12. B 20. C 28. E Vocabulario: 1. B 2. D 3. C 4. E 5. A

5. A 13. C 21. A 29. A Texto 3.

6. B 14. D 22. D 30. C 1. B 2. D 3. C 4. A 5. D 6. E 7. D

7. C 15. A 23. E 31. B 8. A 9. C 10. B 11. A 12. B 13. E

8. E 16. B 24. C 32. B 14. C 15. D

(VICS 83)
Texto 4.

Vocabulario: 1. E 2. D 3. C 4. B 5. A

C. de lectura: 1. A 2.- E 3. C 4. B 5. D 6. A 7.E 8. D
Texto 5.

1. D 6. C 11. A 16. E

2. C 7. A 12. C 17. A

3. A 8. B 13. E 18. C

4. E 9. E 14. B 19. B

5. D 10. D 15. D 20. C
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