Buenos Aires: 1920-1940: Una modernidad silenciosa



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6.- VIVIENDA Y VANGUARDIAS
Tal como ocurrió en Europa, la vivienda fue el foco de experimentación de la vanguardia, al ser una materia permeable a las transformaciones que se verificaban en la organización social y las formas de vida cotidianas. Permitiendo incorporar a su desarrollo el bagaje funcional y formal de la modernidad, de acuerdo a las condiciones propias del medio, las preexistencias morfológicas de la ciudad, y los factores que dominaban la economía urbana.
Esta condición se basó en la presencia del Estado como promotor del hábitat y la vivienda, fomentando el crecimiento del suburbio y el acceso al crédito hipotecario, acorde a los intereses dominantes de la época.
Esta premisa de la modernidad, por la cual la nueva arquitectura seguía y se encadenaba a los procesos sociales de cambio, a través de los cuales lograba su esencia, recién encontrará el momento de su concreción en la ciudad, a mediados de los cuarenta. Es durante estos años, cuando surgirá la coyuntura social, tecnológica y económica propicia, que permitirá a los sectores populares pasar a tener un mayor peso político (expresado en el surgimiento del peronismo); de estas presiones surgirán las necesidades de dar respuestas eficientes a la problemática del hábitat, y particularmente la vivienda de los sectores medios y bajos de la sociedad. Las primeras y acotadas experiencias en este campo se inician en 1886, cuando el Banco Hipotecario realiza el primer conjunto de viviendas obreras; en 1906 se dicta la Ley Nacional de Vivienda, que obliga al Estado a destinar los terrenos fiscales para las construcciones populares
En 19l5 se crea la Comisión Nacional de Casas Baratas, que sólo logra realizar 977 viviendas, en un período que concluye en 1943. Solamente el crédito dirigido a los sectores medios y a los intereses especulativos del mercado de la vivienda de alquiler, conformarán la base económica, sobre la cual se sustentará la experiencia de la vanguardia en este campo.
Consecuentemente, la experiencia de la primera modernidad teje su alianza con los intereses y tendencias económicas que regulan el desarrollo urbano, produciendo una arquitectura que se articulará a la ciudad existente, sin grandes fracturas, generando nuevas morfologías y tipologías que sintetizan el fenómeno de lo moderno.
No escapan a estas condiciones, tampoco, las iniciativas del Partido Socialista, a través de instituciones como la Cooperativa El Hogar Obrero, que reclamaba la solución del problema de la vivienda a partir de la acción de intereses privados y el crédito público.
Recién, en 1939, a iniciativa de F. Beterervide y E. Vautier, se realiza el Primer Congreso Panamericano de Vivienda Popular, promoviéndose la acción combinada del Estado con los sectores privados y el desarrollo de los medios tecnológicos, fomentando su prefabricación, industrialización y estandarización. En esta exposición se presentan diversos tipos de viviendas mínimas y las propuestas de los organismos oficiales sobre el tema, como el conjunto para el Bajo Flores, realizado por la Municipalidad de Buenos Aires.
En este período, el Estado adopta, para su arquitectura, la morfología y tipología del suburbio jardín, donde domina el chalet inglés o normando, y el bloque pabellonal de dos o tres pisos, basados exclusivamente en los códigos académicos y las técnicas constructivas tradicionales.
Los primeros modelos que modernizan el lenguaje de estas construcciones, se realizan a partir de 1937; la Casa América y el edificio Martín Rodríguez, ubicados en la zona sur de la ciudad, que sin embargo, no dejan de lado la planta tradicional de la casa de renta.
Si bien se debe reconocer que hubo una transición y modernización de esta tipología (22) entre los años 1920 y 1940, que parte del block de patios internos y cerrados, como en el Barrio Alsina, hasta culminar en el block de tiras enfrentadas del Barrio Alvear. Sólo a partir de los cuarenta se adoptan los modelos residenciales modernos, como los que encontramos en el actual Barrio Grafa.
En esta situación, los arquitectos que participan en los movimientos de cambio, plantean la discusión sobre el abaratamiento de las construcciones y su sistematización, a través de diversas posturas ("Viviendas Colectivas" de F. Beretervide, 1933; "Casas Individuales o Colectivas" de E-Vautier, 1934;"Consideraciones sobre el problema de la vivienda económica" de E. Vautier, 1938), y foros como el Tercer Congreso Panamericano de Arquitectos, realizado en Buenos Aires en 1933. También la elaboración de un cuerpo teórico en torno a modelos de viviendas mínimas, adaptadas a la estructura social y morfológica de la ciudad, establecidas por W. Acosta, J. Kalnay, E. Vautier ó A. U. Vilar, están ligadas a la búsqueda y concreción de los preceptos de estandarización, industrialización y producción en masa.
Por otro lado, encontramos experiencias como las de F. Beretervide (Barrio Los Andes 1928), en las cuales introduce y adapta a la morfología local los modelos residenciales y urbanísticos europeos próximos a las Hoff vienesas, conservando la manzana de origen colonial como núcleo generador de las secuencias, entre las escalas de transición del barrio a la vivienda, y donde captura en su construcción elementos de seriación y racionalización poco comunes en esta edilicia.
La ausencia de soluciones masivas al problema de la vivienda, produce el desarrollo de modelos populares de hábitat, que generarán la fisonomía dominante del suburbio y los barrios de la ciudad en este período.
El modelo de la "casa chorizo", sobreviviente de la transformación y adaptación al medio de la casa pompeyana, comenzará a ser reemplazado hacia los cuarenta por la casa tipo "cajón", como solución artesanal y sintética a las necesidades de la base de la pirámide social que se consolidaba en el espacio geográfico del suburbio ciudadano.
El primero de estos modelos responde a la producción de albañiles y constructores europeos, principalmente italianos, que adoptaban el modelo seccionado de casa con patios internos, produciendo un bloque de habitaciones sucesivas abiertas a un patio lateral. Aquí se incorporan, desde los códigos eclécticos hasta llegar a los modernismos del "art-noveau" o el "art-decó", mimetizando la planta hasta confundirse con el modelo de "petit-hotel" de la burguesía en ascenso. La "casa cajón", se puede concretar, merced a la conjunción de diversos factores: la aceptación masiva del uso del hormigón armado (23); con la modificación de los estándares y modo de vida de la sociedad, el paulatino surgimiento de una industria de la construcción cada vez más diversificada, a partir de la crisis y sustitución de importaciones en los cuarenta, y con la transformación que ya mencionamos, en los modos de explotación del suelo urbano. Su lenguaje será consecuente con el gesto de una modernidad despojada de todo atributo formal, asimilable a la contemporánea corriente institucional, que imprime sus símbolos de poder a través de una monumentalidad neutra (Facultad de Medicina, Ministerio de Obras Públicas, 1936), que se constituye en un modelo de racionalidad superficial que margina las transformaciones funcionales y espaciales que demandaba la época.
Paralelamente surge un conjunto de propuestas en torno al problema de la vivienda obrera y campesina que realizan E. Vautier, A. U. Vilar, y principalmente W. Acosta(unidades de vivienda obrera y estudios sobre lotes mínimos) (24), quienes desde posiciones divergentes, asumirán el compromiso de la experimentación y la búsqueda para la transformación del hábitat y la concreción del proyecto moderno.
Esta vanguardia de la que forman parte un conjunto de arquitectos (25) que representan un abanico ideológico variado, tiene un denominador común, su posición frente a la dualidad arquitectura-ciudad. En ella está presente la permanente búsqueda de la continuidad urbana, donde el lenguaje uniforme y neutro choca con la expresión académica ecléctica e individualista. Se contrapone la sobriedad y el respeto por el contexto contra la ruptura y las tensiones, lo colectivo contra el individualismo, una nueva objetividad frente al fragmento y el catálogo, la ciudad moderna contra el atraso de la tradición obscurantista de la oligarquía.
Es en sí la propia ciudad, con sus múltiples y profundas transformaciones por las que atraviesa en las primeras décadas del siglo, el hecho moderno por excelencia, el sinónimo de la modernidad naciente y de la nueva sociedad urbana en consolidación. Un fenómeno en el cual la ciudad contribuye a la construcción cotidiana de la utopía moderna del progreso, y donde el espíritu de lo colectivo se presenta en el código silencioso y desnudo de las nuevas fachadas.
Estos cambios, que son también manifestaciones de las traumáticas modificaciones de las estructuras productivas, de los fenómenos comunicacionales y de los procesos organizacionales (26), conforman el continente de un debate sobre el progreso que tiene como protagonista a una sociedad que madura rápidamente, y a un conjunto de intelectuales que asumen el idealismo de la vanguardia, como conquista del futuro, y de su propia y contradictoria identidad.


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5.- Este proceso se consolida en los primeros años de la década de los cuarenta (1943-1944) , a través de la sanción de un conjunto de nuevas normas legales como la Ley de Alquileres (con su virtual congelamiento); la Ley de Propiedad Horizontal; y el Nuevo Código de Edificación, que plantea además la densificación y cambios de usos del suelo urbano conforme al crecimiento tendencial de la ciudad. Oscar Yujnovsky, "Claves Políticas del problema habitacional argentino, 1955-1981 ed. Grupo Editor Latinoamericano, Buenos Aires, 1984.

6.- Graciela Maldonado, op. cit.

7.- Beatriz Sarlo, op. cit.

8.- Beatriz Sarlo, La Imaginación Técnica, ed.Nueva Visión. Buenos Aires 1992.

9.- Graciela Maldonado, op. cit.

10.- Beatriz Sarlo, op. cit.

11.- Gianni Vattino, "Las aventuras de la diferencia", ed. Península,Barcelona, 1985.

12.- Beatriz Sarlo, op. cit.

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14.- Sánchez, Lagos y de la Torre, Revista Nuestra Arquitectura, Buenos Aires, enero 1934.

15.- Graciela Maldonado, op. cit.

16.- Jorge Sarquís, "Las condiciones culturales en la producción arquitectónica paradigmática de la modernidad en Buenos Aires. El ciclo racionalista: 1920-1930 en Ponencias del Instituto de Investigaciones Históricas Mario Buschiazzo, FADU, Buenos Aires, 1982.

17.- Alberto Prebisch, "Precisiones de Le Corbusier" Revista Sur, Buenos Aires, verano 193l.

18.- E. Vautier, A.Prebisch, "Ensayo de Estética Contemporánea, Revista de Arquitectura, Buenos Aires, Noviembre 1924.

18(bis).- Sigfried Gideon habla de la conjunción Einsteniana del espacio - tiempo como manifestación del espíritu de la nueva arquitectura, ver: "La arquitectura, fenómeno de transición", ed. Gustavo Gili,Barcelona, 1975.

19.- Juan Molina y vedia, "Neoclásico y moderno en Buenos Aires. El caso de la Avenida General Paz del Arqto. Bautier",Revista Trama. Buenos Aires.

20.- Francisco Liernur, " Diccionario Histórico de Arquitectura, Hábitat y Urbanismo en la Argentina", ed Instituto de Investigaciones Históricas Mario Buschiazzo, FADU, Buenos Aires, 1992.

21.- Wladimiro Acosta. "Vivienda y Ciudad, Buenos Aires, 1947.

22.- AAVV. Revista Arquitectura y Comunidad Nacional No. 3, Buenos Aires, 1986.

23.- Cabe señalar que recién en la década de los cuarenta, se encontrará en el país una industria de la construcción, consolidada a partir de los procesos de sustitución de importaciones. En las décadas anteriores, esta industria dependerá de la importación no sólo de materiales como el acero, sino también de la tecnología para la obtención de los nuevos productos, estas limitaciones se observan en caso como el citado por Victoria Ocampo, que transmite a Le Corbusier la imposibilidad técnica de realizar en el país, a fines de los años veinte la "fentre longuer" incorporada en el proyecto de su casa, que más tarde realizaría A. Bustillo.

24.- A. U. Vilar. "La arquitectura contemporánea en el campo" Revista de Arquitectura, agosto 193l; y W. Acosta. op. cit.

25.- Nos referimos a un conjunto de arquitectos que contribuyeron al desarrollo de la nueva arquitectura, como A.Virasoro; A. Prebisch; A.U. Vilar; C. Vilar, E. Vautier; W. Acosta; A. Guido; ; L. Dourge; A. Birabén; Lacalle Alonso; J. Kalnay: De Lorenzi:Joselevich; Sánchez Lagos; de la Torre; Moll; Casado Sastre; I. Stok; H. Armesto; Morixe; Sabaté; Duggan; y, más tarde J. Ferrari Hardoy; J. Kurchan; A. Bonet.

26.- Gustavo A. Brito, Isolda Maur, " La muerte de la ciudad", Fundación de investigaciones sociales y políticas, Buenos Aires, 1990.

27.- Paralelamente se crean grupos como la filial argentina del CIRPAC en l936, dependiente del CIAM, e integrada por F.Beretervide, L.Dourge, I. Stok, E. Vautier y L.V.Olezza. También en 1939, aparece el Grupo Austral integrado por A. Bonet, J.Ferrari Hardoy y J.Kurchan, luego de participar éstos últimos en París con Le Corbusier, en el Plan para Buenos Aires.

28.- En 1933 se inaugura también en Buenos Aires, una exposición de arquitectura italiana, ya en pleno proceso fascista, con obras de Figini, Pollini, Terragni, Nervi, etc.

29.- F.Liernur y Pschepiurca. "Precisiones sobre los proyectos de Le Corbusier en la Argentina, 1929/1949",Revista Summa No. 243, Noviembre 1987.



B I B L I O G R A F I A .


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