14 Lenguajes de la nueva Evangelización B. Los lenguajes personales



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Un profesor que hoy se contenta con hablar... hablar... hablar... para que el alumno se limite a escuchar... escuchar... escuchar... corre el riesgo de la incomunicación, y ello significa esterilidad, aburrimiento y en ocasiones empobrecimiento profesional.

1º. Criterio de oportunidad
Es preciso buscar en el abanico de lenguajes cuál puede ser más "comunicativo" en cada momento, según el mensaje, según el sujeto que lo recibe y según las circunstancias de tiempo, lugar y situación.
Hay que estar dispuestos a ser capaces de emplear varios y a emplear de hecho los mejores. Esto supone preparación en el profesor y la preparación reclama búsqueda, discernimiento y experiencias. Ello quiere decir que se multiplican las prácticas
Al cabo de algún tiempo de diversificar los lenguajes, se suele conseguir gran capacidad expresiva y receptiva: la expresiva en el educador y la retentiva en el que es educado. Lo importante es tener tacto para hacerlo todo con oportunidad y con elegancia, de modo que cada acto catequístico sea modelo de conexión con el escoalr.



2º. Criterio de asequibilidad
Los profesores tienen que estar seguros de que pueden usar muchos lenguajes, pues muchas veces pueden sentirse temerosos de acertar o de no ser entendidos si usan algunos sin seguridad. Incluso quienes creen que no tienen cualidades para algunos lenguajes expresivos que se sugieren, terminan sorprendiéndose de sus capacidades ocultas cuando las descubren.
Nadie diga que no sabe dibujar, que no entiende fotografía o que no maneja el ordenador personal. Cualquiera que se empeña en poco tiempo aprende a configurar un montaje audiovisual o una emisión de radio para unos eventuales oyentes. Quienes creen que no tienen cualidades para algunas de las formas expresivas que se sugieren, terminan sorprendiéndose ante sus capacidades ocultas, desconocidas, dormidas, en las cuales nunca habían pensado.
No asumir estas actitudes de apertura y flexibilidad conduce a refugiarse en la timidez o en la comodidad. Esto equivale a cegarse y bloquearse en la comunicación. Y sólo consigue la apertura y el dominio de lenguajes quien es constante, reflexivo y fiel en el proceso de su formación y, en ocasiones, un poco audaz.
Resulta muy formativo el ensayar con los alumnos el uso de lenguajes diversos, no como forma de juego, sino como estímulo para la acción. Y hay que saber aprovechar las experiencias positivas que con ellos se van haciendo. Todo es bueno, menos la pasividad, ya que ser profesor es ser animador, formador y educador de la personalidad en todas sus aptitudes o facultades.
3º. Criterio de creatividad
Todo ello supone acción, orientación, compromiso y espíritu de servicio a los alumnos. Y supone también variedad creatividad y entusiasmo. El profesor debe formarse poco a poco, con paciencia, constancia, habilidad mental y espíritu de sencillez en diversidad de lenguajes.

Tiene que poseer apertura de mente y estar disponible para cantar y hasta bailar, cuanto más escribir, dibujar, sacar una fotografía y para comentar una película, para manejar un ordenador y para pre­parar un poema.



Los idiomas sólo se aprenden y se dominan con la práctica y con el tiempo suficiente. Es bueno que el profesor se empeñe por simple profesionalidad en ejercitarse en diversidad de formas expresivas y que dedique al empeño esfuerzo, tiempo, solidaridad y alegría. Por eso se le invita a dibujar y dramatizar, a cantar y a decorar, a jugar y a rezar. El catequista, cuando estudia o practica cualquiera de los lenguajes que aquí se proponen, debe entender que su misión es "transmitir" y disponer al receptor a captar. Sintonizar (mismo tono), sincronizar (mismo tiempo) y simpatizar (mismo sentimiento) son exigencias de la comunicación


CIRCUITO CLASICO DE LA COMUNICACIÓN APLICADO A LA DOCENCIA


 Pasos en el

EMISOR

Exigencia y forma

Pasos del

RECEP­TOR

Condición y acción

1.MENSAJE

PARA EMITIR

¿Qué voy a

comunicar?



Tiene que ser concreto,

claro, correcto, sencillo, bien entendido y atendido por el emisor,

que es el PROFESOR.

8. MENSAJE

RECIBIDO

¿Equivale al emitido?


El mensaje debe coincidir con el del comunicador. De la concordancia

depende la buena comunicación.

2. CODIGO

DE SIGNOS

Y

CODIFICACION

¿Qué signos

usaré?




Se deben elegir bien,

por su valor

y por su capacidad

comunicativa.

Sin buenos signos,

no hay comunicación

7. INTERPRETACION

Y ANALISIS

DE SIGNOS

¿Qué y cuántos son?


Cada signo debe ser objeto de

una interpretación. Importa objetivar

los datos para

no caer en

confusión.

3. SECUENCIA Y

SECUENCIACION

¿Cómo los

Ordeno?


Los signos se organizan en cadenas coherentes hábilmente enlazadas. Cada signo se vincula

al anterior y al siguiente

6. DESCODIFICACION

DE LAS

SECUENCIAS

¿Cómo se relacionan?

La secuencia se debe analizar como unidad lógica, pero también conjunto de signos parcialmente

significantes.

4. EMISION Y EMISOR

¿Cuándo y dónde emito?


La emisión tiene que

ser clara, correcta,

en el momento oportuno.

5. RECEPTOR

¿Quién y cómo es?

Hay que cuidar que se reciba lo emitido con suficiencia y con integridad.


Riesgos de los lenguajes
Son los mismos de toda comunicación humana. Y en la medida de lo posible habrá que evitar el caer en la trampa o en el error que la excesiva proliferación de ellos representa.
- La superficialidad lleva a usar cualquiera en forma inoportuna. Se emplean sin discreción y se cae en cierta inconsciencia. Si fueran verbales, lo llamamos palabrería inútil. En referencia a los demás es preferible hablar de esterilidad y ligereza. La inoportunidad conduce a usar cualquier cosa en cualquier momento. Brota de la pobreza de tacto pedagógico y es propio de mentes irreflexivas e improvisadoras.
- La vanidad puede acechar a quien mira más el lucimiento personal que la eficacia formativa. Está bien que salgan las cosas perfectas. Pero lo importante es que resulten auténticamente provechosas.
- La subjetividad es la actitud de quien cree que algo es excelente por resultar ocurrencia propia. Lo importante no es ser original, sino poder hacer de cada lenguaje un cauce de comunicación.
- La "frialdad" es la insensibilidad y conduce a usar lenguajes en la tarea docente del mismo modo que se usan en otros terrenos profanos. El mensaje del profesor es directa o indirectamente formativo, es decir referido a las personas a quienes va dirigido. Lo importante no es emitir, sino llegar al receptor.

- Comunicación: Acto o proceso de transmitir a otros un contenido o mensaje, mediante unos cauces adecuados en los que se usan signos y secuencias de signos.
- Mensaje: Contenido de una transmisión o relación intelectual, que puede ser una idea, un sentimiento, una actitud, un relato, una creencia, una duda o una interrogación. Se encierra en un lenguaje y se intenta hacerlo circular en dirección al receptor para que lo acoja con interés y comprensión
- Personaje. Es la figura que transmite o que recibe y que por lo tanto actúa de emisor o de receptor. El personaje puede ser individual, como en el caso de un oyente; y puede ser colectivo, como en el caso de un grupo de catequesis al que se la hace presente una explicación.
- Montaje: Es la organización de los signos verbales, gráficos o mímicos, de cara a la recepción de aquel a quien se le intenta comunicar algo. Se realiza con elementos que se llaman signos y sobre todo con secuencias o cadenas de signos que se organiza para lograr la comprensión por parte del receptor
- Información: Son los datos que circulan en el mundo, a nivel global o personal y puede ser recogidos por un sujeto y procesos por su mente
- Transmisión: Acto o proceso por el cual se envía una información de un sujeto o instrumento emisor a un sujeto o instrumento receptor.
Tecnología. Es el conjunto de operaciones y de instrumentos que se ponen en juego para realizar acciones de elaboración, conservación o circulación de datos, informaciones o relaciones.
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